第一次聽到聖人大盜,以為和古時的聖人(如孔、孟、墨、老、莊等諸子百家大聖)有關,於是抱著看古裝的心態去看了電影。沒想到,荒謬的故事居然發生在現代,場景也是熟悉的臺中市。看到男女主角為了區塊鏈、去資本化等問題在臺中市政府和國家歌劇院等地來回奔波,讓我有種哭笑不得的感覺。 故事描述熱血的男主角帶著造福社會、拯救世界脫離苦難的理想,在區塊鏈產業的市場上奔波。他的訴求圍繞著社會主義所提倡的去資本化,也就是把全世界百分之八十的財富從那百分之二十的資本家手中給解放出來,並且運用最新的網路科技來締造一個公平、包容的經濟體系。萬惡的資本家們當然不會坐以待斃,讓他威脅到根深蒂固的企業體系,於是,他們為他設了個局,利用他的訴求來鞏固現有的經濟體系。 導演為了抨擊現有體系的不公,創造了許多角色,並使用魯迅《孔乙己》、吳敬梓《儒林外史》、以及胡適《差不多先生傳》的「以小見大」筆法,讓這些人物反映出其所代表身份的醜惡。財政署長道貌岸然、勾結惡勢力的行為,背後是台灣政府如今流氓治國、盤根錯節的腐敗體制,除了讓我憤慨不已,也讓我產生一種深深的無力感。資本家「太公」逃避牢獄、操縱人心、密謀坑害世人財物,固然把資本家描繪的過於誇張,但也概略地把王永慶、郭台銘、張忠謀這些人的作為給布局出來。看完後,我對資本家平時的行為倒也理解了不少。銀行家的所作所為則有些言過其實,把金錢過度妖魔化了。要是這樣,當初貨幣、交易的概念也不會在落後的原始人社會中紮根。 社會主義的壞處由此可以看出來:過於理想和極端,容易被民粹人士利用,來破壞社會秩序。整部電影看完,我只看到諷刺和譴責,卻沒有看到實質的建議和改善方案。要是區塊鏈好,為何故事裡的反派可以這麼輕易的操作內幕,讓改革變成這些聖人盜取人民資產的圈套?因此,在諷刺方面我絕對雙手雙腳支持,但導演似乎過於極端,也太過相信烏托邦。要知道,Utopia可以指「好地方」,也有「沒有地方」的意思。摩爾的文字雙關應該被注意到,我們也不該盲從這些虛無飄渺的海外仙山、蓬萊仙島。
|